La historia escrita de China se remonta a la dinastía Shāng 商, que reinó aproximadamente entre los años 1600 y 1046 a.C. Durante estos más de tres mil años de historia, el País del Centro (中國 Zhōng Guó) ha variado en extensión una y otra vez abarcando o dejando fuera a diferentes grupos y territorios hasta conformar lo que hoy es la República Popular China (中华人民共和国 Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó).
Aunque en esta sección nos centraremos normalmente en la historia de las Artes Marciales Chinas, no queremos excluir otros acontecimientos históricos aunque no guarden relación con este ámbito.
Continuamos con la historia del opio, explicando su propagación entre las clases bajas de trabajadores urbanos y campesinos rurales y el conflicto con Occidente, una época en la que el opio pierde su estatus y comienza a verse como un problema social y moral.
Leer más...Este artículo continúa la historia del opio en China, desde el inicio de su consumo fumado y su propagación entre la clase gobernante a pesar de su prohibición. También examinamos cómo era el procedimiento para fumarlo, así como los utensilios que se usaban, los cuales eran cotizadas obras de artesanía.
Leer más...En este primer artículo sobre la historia del opio en China, exploramos los inicios del opio como planta medicinal y su evolución como afrodisíaco y producto de lujo, hasta la introducción del tabaco fumado a finales de la dinastía Míng 明.
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La Batalla del Acantilado Rojo (Chìbì zhī zhàn 赤壁之戰) fue uno de los episodios bélicos más importantes de la historia de China. Esta batalla, de dimensiones épicas, marcaría el final de la dinastía Hàn 漢 (206 a. C.-220 d.C.) y el inicio del Período de los Tres Reinos (Sānguó Shídài 三國時代; 220-280).
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A finales del siglo XVIII, la China de la dinastía Qīng 清 era una de las naciones más avanzadas y poderosas del planeta. Pero esto cambiaría radicalmente en las siguientes décadas, casi de la noche a la mañana. El declive de la dinastía Qīng comenzó drásticamente en las Guerras del Opio (Yāpiàn Zhànzhēng 鴉片戰爭) y se precipitó aún más rápido si cabe en las décadas posteriores.
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En el siglo XVII, los manchúes (mǎnzú 滿族), considerados bárbaros por los chinos, conquistaron el imperio Míng 明 y establecieron una nueva dinastía que duraría casi trescientos años y sentaría las bases de la China moderna: la dinastía Qīng 清.
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Durante la dinastía Qīng 清 (1636-1912) existieron grupos de artistas marciales que creían en la obtención, a través de ciertos rituales y prácticas esotéricos, de una protección que los hacía invulnerables frente a daños tanto físicos como espirituales. Esta invulnerabilidad era referida como dāo qiāng bù rù 刀槍不入, literalmente, «sables y lanzas no penetran».
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Durante la mayor parte de la historia de China, la arquería (射藝 shèyì), ya sea con arco o ballesta, fue la principal disciplina marcial y la más importante forma de combate en la guerra. Incluso tras la aparición de las primeras armas de fuego, la arquería mantuvo su primacía en el campo de batalla hasta ya entrado el s. XIX.
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En las últimas dinastías se produjeron cambios radicales en el consumo y la producción del té, configurando las costumbres actuales relativas a esta bebida. La dinastía Qīng 清 vio el final del monopolio chino del té y la adquisición de los métodos de producción por parte de las potencias occidentales.
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Durante Sòng 宋, la preparación del té alcanzó su más alto grado de sofisticación, requiriendo un arduo y laborioso proceso que sólo era posible entre las clases altas, que a menudo disponían de varios sirvientes dedicados a esta tarea. A esto se añadió la fiebre por el dòuchá 鬥茶, los «duelos de té», en los que se competía por demostrar la habilidad en la preparación de esta bebida.
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